Профессиональное обучение и материалы по рациональной эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ). Рэпт рационально эмоциональная поведенческая терапия обучение


Профессиональное обучение и материалы по рациональной эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ)

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса в Нью-Йорке предлагает различные уровни обучения РЭПТ для специалистов по психическому здоровью. Профессиональные семинары периодически проходят в разных городах Соединенных Штатов. Филиалы есть в разных странах. Возможности профессионального обучения описаны в каталоге Института и на веб-сайте.

Институт предлагает профессиональные издания и видеозаписи, равно как и книги по помощи себе. Спрашивайте каталог.

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса, 45 East 65th Street, New York, NY 10021, Telephone (212) 535-0822 or (800)323-4738. The website is http://www.rept.org

Терапевтические занятия РЭПТ (реальные, не ролевые игры) можно получить на видео для профессиональных работников сферы психического здоровья, отправив заказ на фирменном бланке. Предлагаются записи более 10 терапевтических занятий, каждое из которых длится от 38 до 55 минут. Терапевтические интервью ведут Альберт Эллис, Рэй ДиДжузеппе, Доминик ДиМатттия, Джанет Вульф и другие терапевты РЭПТ. Разумеется, пациенты дали разрешение на запись занятий и их распространение среди профессионалов.

Именно эта серия записей, появившаяся в середине 90-х, предоставляет субтитры с краткими комментариями терапевта, призванными помочь зрителю придерживаться стадий лечения. Стадии, описанные в «Рациональной эмоциональной терапии для начинающих» (Dryden & DiGiusseppe, 1990), соответствуют комментариям на видеозаписи; это полезное средство обучения. Вышеназванную книгу, как и видеозапись, можно приобрести в Институте Альберта Эллиса.

Небольшое количество психотерапевтических видеоинтервью, составленных терапевтами-женщинами, полезны для тренировки. В этом отношении интервью, составленные Джанет Вольф, - уникальны. Мои аспиранты обоих полов получили удовольствие, наблюдая, как Доктор Вольф консультирует клиентов.

Драйден В., ДиДжузеппе Р. (1990) Рациональная эмоциональная терапия для начинающих. Champaign, YL: Research Press.

Драйден В., Неенан М. (1994) Словарь по рациональной эмоциональной поведенческой терапии. London: Whurr Publishers. Это книга больше, чем словарь, терапевт найдет в ней много интересного.

Эллис А. (1998) Как контролировать беспокойство до того, как оно начало контролировать вас. New York: Citadel Press.

Эллис А. (1994) Причина и эмоция в психотерапии, (изд. 2-е.). New York: Birch Lane Press of Carol Publishing group.

Бернард M., Вульф Дж. (под ред.) (2000) Справочник рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей, изд. 2-е. Нью-Йорк: Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

Юлен С, ДиДжузеппе Р., Драйден В. (1992) Руководство по рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей (изд. 2). New York, Oxford University Press.

Информацию о профессиональном обучении когнитивной терапии и материалы по этой теме доступны, их можно получить в Институте Бэка. Адрес «Институт когнитивной терапии и исследований Бэка», GSV Building, City Line and Belmont Avenues, Suite 700, Bala Cynwyd, PA 19004-1610. Telephone (610) 644-3020 and website is <http://www.beck-institute.org.>

Дэвид Бернс, автор книги «Хорошее самочувствие - новая терапия настроения», предлагает высококотирующиеся семинары по когнитивной поведенческой терапии для профессионалов, работающих в области психического здоровья в разных городах. См.: http://www.feelinggood.com

Когнитивная поведенческая терапия - ценное направление помощи себе, предлагает эффективный способ помощи взрослым и молодежи. Ее значение заметно возрастает в связи с установкой на более короткие курсы терапии и методы лечения, подтвержденные исследованиями.

Средства информации обращают повышенное внимание на когнитивную поведенческую терапию и ее методы, поскольку они применимы к широкому спектру эмоциональных проблем и нарушений.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) - основатель психоанализа. Мы с семьей посетили его офис в Вене, Австрия (теперь музей психоанализа), где он занимался терапией более 25 лет.

Альберт Эллис (1913) изначально занимался психоанализом, но отошел от этого метода. Известен как основатель рационально-эмоционально-поведенческой терапии и «дедушка» когнитивной поведенческой терапии. Эллис - первый терапевт, заостривший внимание на том, как важны внутренний монолог и убеждения в формировании эмоций, эмоциональных проблем и эмоциональных нарушений.

ЯМА НА ДОРОГЕ

Автобиография в пяти коротких главах

Глава 1

Я иду по улице.

На дороге глубокая яма.

Я падаю в нее. Я потерян... Я беспомощен. Это не моя вина.

Нужна бесконечность, чтобы выбраться.

Глава 2

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я делаю вид, что не вижу ее.

Снова падаю. Не могу поверить, что я в том же самом месте.

Но это не моя вина. Все еще нужно много времени, чтобы выбраться.

Глава 3

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я вижу ее.

Я все равно падаю...Это привычка...но

Я смотрю. Я знаю, где я.

Это моя вина. Я выбираюсь мгновенно.

Глава 4

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я обхожу ее.

Глава 5

Я иду по другой улице.

Иллюстрации У Линн Кларк «SOS! Обуздай свои эмоции» SOS

Программз и Пэрентс Пресс, Боулинг Грин, Кентуки, 2002

Стихотворение У Поруия Нельсон «На моей дороге яма»,

Бийонд Волд Паблишинг, Инк., Хиллсборо, Орегон, 1993

* Примечание: эмоциональная культура непосредственно связана с мудростью, проницательностью и рассудительностью. Социальная культура включает в себя понимание эмоций и поведения других людей, выстраивание отношений.

Эмоциональная культура Томаса Эдисона. На мой взгляд, Эдисон наиболее ярко проявил способность № 5 (создал установку для достижения целей) и № 2 (управлял эмоциями). Ему было необходимо справляться с фрустрацией, чтобы продолжать упорно добиваться цели. Многие отступились бы.

 

* В«Эмоциональной культуре» ("Emotional Intelligence" 1995, с. 324-328) Големан (Goleman) перечисляет ряд исследований по медицине и психологии. Беспокойство, страх и депрессия приводят к разнообразным нарушениям здоровья.

Автор выражает благодарность Альберту Эллису, который рецензировал наброски этой главы

* РЭПТ - наиболее распространенное сокращение для рационально эмоционально поведенческой терапии. Однако для многих проще запомнить эту фразу как РЭП-Т. В англ. яз. первые три буквы звучат как начало слова REBEL - «бунт», «протест» плюс «Т» на конце (Прим. перев.). Подберите ассоциации, связанные с РЭПТ, которые вам по душе!

* «Если вам причинило боль...» - слова Марка Аврелия Антония, римского философа (около 180 г. н. э.). Огюст Роден (Франция) создал скульптуру «Мыслитель».

** Примечание: когнитивная поведенческая терапия (КПТ) включает в себя рациональную эмоциональную поведенческую терапию (РЭПТ Эллиса), когнитивную терапию (KT - Бэка) и когнитивную поведенческую модификацию (КПМ - Мейхенбаума). Чтобы получить более подробную информацию о РЭПТ, см.: Информация для консультантов, глава 13.

* Убеждения, внутренние утверждения и машинальные мысли, имеющие иррациональный исаморазрушительный характер, называются «когнитивными искажениями» или «ошибочными представлениями» (Beck, 1995; Burns, 1999). Я предпочитаю термин «иррациональные убеждения и утверждения», применяемый в рациональной эмоциональной поведенческой терапии (Ellis, 1994).

* Е. Farber

* «Нужно», «вынужден», «должен», «не должен», «следует», «не следует» - такие же иррациональные утверждения, как и «должен».

* Примечание: Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями», или «производными от трех главных долженствований» (Ellis, 1994).

* «ЯПНУ В» можно запомнить по аналогии с фразой: «Я пну в(ас)». Воздействие горячих связок на жизнь человека может быть аналогичным.

* Различайте абсолютные (нездоровые) и предпочтительные (здоровые) «следует». «Мне следует (я абсолютно точно должен) получить работу, за которой я обращаюсь, и если у меня не получится, это будет ужасно» - пример абсолютного нездорового «следует». «Мне следует получить (я хочу или предпочитаю) работу, за которой обращаюсь» - пример предпочтительного здорового «следует».

* «The class of "54"» («Класс 54») - песня Statler Brothers, в которой подмечены иррациональные убеждения и ожидания некоторых выпускников.

* Внутренние утверждения и убеждения, отражающие иррациональное А-С мышление - обвинение, возложенное на окружающих, или обстоятельства за наши огорчения, - это предложения 1, 2, 4 и 6. Утверждения, предполагающие рациональное А-В-С мышление: когда мы принимаем ответственность за свои неприятные эмоции, - это предложения 3 и 5.

* Причина «А-В-С детской вспышки гнева» - фотография моего двухлетнего сына Тодда, которую я сделал после того, как его изолировали, чтобы наказать.

Если вам интересно, что чувствует Тодд, вспоминая об этом наказании в девять лет, посетите наш веб-сайт и прослушайте интервью с ним. http://www.sosprograms.com

Цитата на предыдущей странице «Звезды предполагают, а человек располагает» взята из Шекспира. Наши проблемы обусловлены нашими мыслями и поступками, в гораздо большей степени, нежели положением звезд при нашем рождении. Мы способны также приобрести умение и привычку контролировать свои будущие мысли и действия.

* Практические проблемы можно назвать «А» - активизирующими событиями. Наши ответные эмоциональные проблемы и расстройство - «С» следствиями. Мы в большей степени контролируем наши эмоциональные следствия «В» внутренними убеждениями и утверждениями.

* «Экстренная помощь для родителей» - книга для родителей детей от двух до двенадцати, написанная Линном Кларком и изданная SOS Programs & Parents Press. Более подробную информацию о ней вы найдете на последних страницах данной книги.

* Примечание: Психологи называют горячий, остроэмоциональный язык «горячими мыслями», или «горячими когнициями», и противопоставляют ему «прохладные мысли».

Подростки иногда говорят друг другу: «Остынь», когда видят, что друг начинает заводиться и расстраиваться.

* Воодушевляющие внутренние утверждения очень похожи на утверждения-дискуссии, которые мы обсудим в главе 5.

** Эта рифма взята у Ноттингхэма (Nottingham, 1994) и в Институте рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

* Вопросы «Что я говорю себе...» предоставил Денис Пейнтер (Dennis Painter) в частной беседе.

* Стратегия спора, основанная на реальности, также описана как эмпирическая и научная. Стратегия, основанная на принципе полезности, описана как прагматическая и функциональная.

* Я слышал эту пословицу от Тао Хе, одного из китайских студентов.

* Существует интересное обсуждение НСПФ «Побеждая низкую способность переносить фрустрацию» Альберта Эллиса. Эту запись можно найти в Институте Рациональной Эмоциональной Поведенческой Терапии Альберта Эллиса.

* Дейл Карнеги.

** «Молитву душевного равновесия», возможно, написал Рейнхолд Нибур (Reinhold Niebuhr). Надо отдать должное и св. Франциску Ассизскому (St. Francis of Assisi) в создании этой молитвы.

*** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями» или «производными от трех основных «должен» (Ellis, 1994).

* Желаете приобрести футболку с надписью «Я не идеален»? Спрашивайте каталог в институте РЭПТ Альберта Эллиса по адресу 45 East 65th Street, New York, NY 10021 <http://www.rebt.org>.

** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* «А-В-С взгляд на наши второстепенные эмоциональные проблемы» можно представить следующим образом. Беспокойство и тревога, связанные с запланированным представлением в понедельник, это активизирующее событие. Внутренние убеждения и внутренний монолог включают следующие утверждения: «Я не должен расстраиваться из-за необходимости выступить с речью, а так как я расстроен, я - ничтожество, меня нужно порицать и осуждать, я всегда буду таким и никогда не улучшу свои ораторские способности!» Эмоциональное следствие этого внутреннего монолога - воскресная депрессия и ощущение бесполезности.

Заметьте, что главные «должен» и горячие связки активно участвуют в формировании второстепенных и первичных эмоциональных проблем.

megaobuchalka.ru

Курсы по рационально-эмоциональной терапии в Екатеринбурге

Курс ведет: Ромек Елена Анатольевна

Вы можете почитать отзывы людей, уже прошедших курс

В рамках повышения квалификации по когнитивно-поведенческой терапии разработана и предлагается уникальная программа обучения применению психологами  и всеми желающими повысить уровень социальной компетентности методом рационально-эмоциональной когнитивно-поведенческой терапии. Программа проводится в нашем центре уже 10 лет. И аншлаги на семинарах Елены Ромек свидетельствуют о профессионализме преподавателя-тренера. Обучение по данной программе прошли не только психологи и психотерапевты, но и юристы, преподаватели, бухгалтеры, риэлторы и люди помогающих профессий.

Общий курс заключается в последовательном прослушивании 4 модулей, представляющих собой семинары для психологов по темам:

  1. Основы рационально-эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ)    2-3 ноября 2018 года
  2. Сократический диалог – применение особых психотерапевтических техник и приемов 21-22 декабря 2018
  3. Консультирование с использованием методики РЭПТ в индивидуальном порядке  26-27 января 2019 года
  4. Работа с группой пациентов по системе РЭПТ 9-10 марта 2019

Изучение каждой темы рассчитано на два дня. Оплата и обучение могут производиться поэтапно, за каждый модуль в отдельности. Заявка на участие должна быть подана за месяц до  начала занятий(это условие обосновывается необходимостью подтвердить даты  преподавателю, для покупки авиабилетов в оба конца и бронирования гостиницы) .

Первый взнос, оплачиваемый при оформлении заявки, составляет 2 000 рублей (можно Сбербанк онлайн карта № 4276 1600 1231 7187 ) и гарантирует бронирование места а также стоимость семинара 9000 рублей. При поздней регистрации и оплате на семинаре цена каждого модуля – 10 000 рублей.

Единовременная покупка всего курса целиком дает право на получение скидки от общей стоимости курса и проговаривается индивидуально с каждым участником.

Полный курс семинаров для психологов включает в себя посещение двух дополнительных программ по Экзистенциальной рациаонально-эмоциональной терапии.

После прослушивания каждого из предлагаемых модулей, выдается соответствующее подтверждение. Это сертификат Института Тренинга и Психодрамы. Уровень преподавания в ИТП настолько высок, что его сертификаты приравниваются к европейским – FEPTO accrediting organization. Статус получен благодаря тому, что разработчик и куратор программы обучения Елена Ромек – не только официальный РЭПТ терапевт, но и один из успешных тренеров Института Эллиса обучавшихся в Нью-Йорке.

 

Особенности метода

Рационально-эмоциональная терапия – это одна из действенных методик, успешно применяемая для проведения психологических консультаций и разрешения проблем пациента. Автор – американский когнитивный терапевт Альберт Эллис. За несколько десятилетий практики и корректировки, его авторский метод превратился в один из самых эффективных.

Трудно подобрать более действенный способ решения вопросов психологического характера. В основу методики легло установление истинной причины дисфункциональных поведенческих расстройств и реакций, восстановление равновесия путем корректировки когнитивных установок и оценки полученного опыта.

Причины расстройств и восстановление психологического равновесия

Большинство расстройств психики, включая личную неудовлетворенность зарождаются на почве неадекватности оценок собственных действий. Благоприятной основой для этого становится постановка нерациональных, непосильных задач. Недотягивание до установленной планки приводит к самокритике, недовольству, самобичеванию. В результате человек теряет способность жить счастливой, полноценной жизнью, что, в свою очередь, становится причиной негативных эмоций, дисфункциональных поведенческих реакций, психозов и других отклонений.

В подобных случаях применение рационально-эмоциональной терапии помогает пациенту освободиться от психологических проблем, за счет изменения отношения к произошедшему, осознания нерациональности существующих установок, смены системы ценностей. Психолог направляет мысли и эмоции в рациональное русло, помогая посмотреть на происходящие события с другой точки зрения, найти выход из создавшегося положения.

Программа направлена на освоение этого метода лечения, овладения техникой ведения сократического диалога в ходе проведения индивидуальных и групповых консультаций. В процессе обучения формируются представления о суждениях, являющихся основой иррационального мышления пациента, и определяется стандартная модель поведения в рамках метода Эллиса.

Отзывы участников о семинаре Елены Ромек

Спасибо огромное! Елена Ромек работает на высочайшем уровне! Много полезной информации, познание ошибок, дальнейшее понятие своих действий. Планы на дальнейшее консультирование самой стали более четкими и понятными. Дорохина Мария Павловна, психиатр

Захотелось поделиться своими впечатлениями от РЭПТ (семинар Елены Ромек) Я прошла весь курс, и вот уже 1,5 года наблюдаю результаты в жизни. Цель РЭПТ, действительно, научить человека быть терапевтом самому себе. В этом нет ничего противоречивого или ненаучного. Преимущества РЭПТ – это результативность и безопасность. И достигается это очень ЧЕСТНЫМ путем: клиент обучается методу. Меняется роль терапевта, он больше не шаман, не проводник в другие миры… Консультант по РЭПТ – профессионал, который знает ЧТО и КАК надо делать и может НАУЧИТЬ этому клиента. А клиент в РЭПТ – человек, готовый взять  за свою жизнь ответственность на себя, проводящий серьезную работу, “…склонный к развитию и изменению, а главное, к саморазвитию и самоизменению”. РЭПТ надежный метод – подходит практически для всех клиентов. Он стандартизирован. Имеет гуманистическую направленность (безусловное уважение к личности клиента) и научную основу. Этот метод не вполне привычен, так как не “пудрит мозги”, а воспитывает зрелое мышление. В РЭПТ учат работать с эмоциями и установками и опосредованно с поведением. Т.е. меняется установка – как следствие, меняется поведение. А если меняется поведение, то меняются и результаты. Кроме того, обучаясь у такого Мастера, как Ромек Елена Анатольевна, слушатели получают возможность личной терапии, а позже и супервизии. Да и группы всегда собираются интересные и профессиональные, что тоже обогащает каждого участника. Кузьмина Татьяна, психолог

Спасибо за семинар. И ехать далеко не надо. Техники понятные и клиенту и терапевту. Семинар полезен всем, кто хочет  посмотреть на окружающую действительность другими глазами. Юрист Бурмистров Сергей Борисович, юрист

Логичная и энергосберегающая для терапевта. Хорошо работает с любыми клиентами, и даже с алекситимиками. А обучение на семинарах по РЭПТ – это отдельное удовольствие. Елена Ромек ведет их так, что вечером расходиться не хочется. Порекомендовала бы программу всем: и начинающим специалистам, и опытным психологам, и просто интересующимся. Спасибо организаторам и особенно Елене Ромек!  Жанна Валодкевич, психолог

Консультирование методом РЭПТ – путь к осознанному существованию. Обучение психологическому консультированию открывает новые горизонты познания.

Заполните форму и отправьте заявку!

 

Комментирование и размещение ссылок запрещено.

tochka96.ru

Профессиональное обучение и материалы по рациональной эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ)

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса в Нью-Йорке предлагает различные уровни обучения РЭПТ для специалистов по психическому здоровью. Профессиональные семинары периодически проходят в разных городах Соединенных Штатов. Филиалы есть в разных странах. Возможности профессионального обучения описаны в каталоге Института и на веб-сайте.

Институт предлагает профессиональные издания и видеозаписи, равно как и книги по помощи себе. Спрашивайте каталог.

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса, 45 East 65th Street, New York, NY 10021, Telephone (212) 535-0822 or (800)323-4738. The website is http://www.rept.org

Терапевтические занятия РЭПТ (реальные, не ролевые игры) можно получить на видео для профессиональных работников сферы психического здоровья, отправив заказ на фирменном бланке. Предлагаются записи более 10 терапевтических занятий, каждое из которых длится от 38 до 55 минут. Терапевтические интервью ведут Альберт Эллис, Рэй ДиДжузеппе, Доминик ДиМатттия, Джанет Вульф и другие терапевты РЭПТ. Разумеется, пациенты дали разрешение на запись занятий и их распространение среди профессионалов.

Именно эта серия записей, появившаяся в середине 90-х, предоставляет субтитры с краткими комментариями терапевта, призванными помочь зрителю придерживаться стадий лечения. Стадии, описанные в «Рациональной эмоциональной терапии для начинающих» (Dryden & DiGiusseppe, 1990), соответствуют комментариям на видеозаписи; это полезное средство обучения. Вышеназванную книгу, как и видеозапись, можно приобрести в Институте Альберта Эллиса.

Небольшое количество психотерапевтических видеоинтервью, составленных терапевтами-женщинами, полезны для тренировки. В этом отношении интервью, составленные Джанет Вольф, - уникальны. Мои аспиранты обоих полов получили удовольствие, наблюдая, как Доктор Вольф консультирует клиентов.

Драйден В., ДиДжузеппе Р. (1990) Рациональная эмоциональная терапия для начинающих. Champaign, YL: Research Press.

Драйден В., Неенан М. (1994) Словарь по рациональной эмоциональной поведенческой терапии. London: Whurr Publishers. Это книга больше, чем словарь, терапевт найдет в ней много интересного.

Эллис А. (1998) Как контролировать беспокойство до того, как оно начало контролировать вас. New York: Citadel Press.

Эллис А. (1994) Причина и эмоция в психотерапии, (изд. 2-е.). New York: Birch Lane Press of Carol Publishing group.

Бернард M., Вульф Дж. (под ред.) (2000) Справочник рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей, изд. 2-е. Нью-Йорк: Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

Юлен С, ДиДжузеппе Р., Драйден В. (1992) Руководство по рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей (изд. 2). New York, Oxford University Press.

Информацию о профессиональном обучении когнитивной терапии и материалы по этой теме доступны, их можно получить в Институте Бэка. Адрес «Институт когнитивной терапии и исследований Бэка», GSV Building, City Line and Belmont Avenues, Suite 700, Bala Cynwyd, PA 19004-1610. Telephone (610) 644-3020 and website is <http://www.beck-institute.org.>

Дэвид Бернс, автор книги «Хорошее самочувствие - новая терапия настроения», предлагает высококотирующиеся семинары по когнитивной поведенческой терапии для профессионалов, работающих в области психического здоровья в разных городах. См.: http://www.feelinggood.com

Когнитивная поведенческая терапия - ценное направление помощи себе, предлагает эффективный способ помощи взрослым и молодежи. Ее значение заметно возрастает в связи с установкой на более короткие курсы терапии и методы лечения, подтвержденные исследованиями.

Средства информации обращают повышенное внимание на когнитивную поведенческую терапию и ее методы, поскольку они применимы к широкому спектру эмоциональных проблем и нарушений.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) - основатель психоанализа. Мы с семьей посетили его офис в Вене, Австрия (теперь музей психоанализа), где он занимался терапией более 25 лет.

Альберт Эллис (1913) изначально занимался психоанализом, но отошел от этого метода. Известен как основатель рационально-эмоционально-поведенческой терапии и «дедушка» когнитивной поведенческой терапии. Эллис - первый терапевт, заостривший внимание на том, как важны внутренний монолог и убеждения в формировании эмоций, эмоциональных проблем и эмоциональных нарушений.

ЯМА НА ДОРОГЕ

Автобиография в пяти коротких главах

Глава 1

Я иду по улице.

На дороге глубокая яма.

Я падаю в нее. Я потерян... Я беспомощен. Это не моя вина.

Нужна бесконечность, чтобы выбраться.

Глава 2

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я делаю вид, что не вижу ее.

Снова падаю. Не могу поверить, что я в том же самом месте.

Но это не моя вина. Все еще нужно много времени, чтобы выбраться.

Глава 3

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я вижу ее.

Я все равно падаю...Это привычка...но

Я смотрю. Я знаю, где я.

Это моя вина. Я выбираюсь мгновенно.

Глава 4

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я обхожу ее.

Глава 5

Я иду по другой улице.

Иллюстрации У Линн Кларк «SOS! Обуздай свои эмоции» SOS

Программз и Пэрентс Пресс, Боулинг Грин, Кентуки, 2002

Стихотворение У Поруия Нельсон «На моей дороге яма»,

Бийонд Волд Паблишинг, Инк., Хиллсборо, Орегон, 1993

* Примечание: эмоциональная культура непосредственно связана с мудростью, проницательностью и рассудительностью. Социальная культура включает в себя понимание эмоций и поведения других людей, выстраивание отношений.

Эмоциональная культура Томаса Эдисона. На мой взгляд, Эдисон наиболее ярко проявил способность № 5 (создал установку для достижения целей) и № 2 (управлял эмоциями). Ему было необходимо справляться с фрустрацией, чтобы продолжать упорно добиваться цели. Многие отступились бы.

 

* В«Эмоциональной культуре» ("Emotional Intelligence" 1995, с. 324-328) Големан (Goleman) перечисляет ряд исследований по медицине и психологии. Беспокойство, страх и депрессия приводят к разнообразным нарушениям здоровья.

Автор выражает благодарность Альберту Эллису, который рецензировал наброски этой главы

* РЭПТ - наиболее распространенное сокращение для рационально эмоционально поведенческой терапии. Однако для многих проще запомнить эту фразу как РЭП-Т. В англ. яз. первые три буквы звучат как начало слова REBEL - «бунт», «протест» плюс «Т» на конце (Прим. перев.). Подберите ассоциации, связанные с РЭПТ, которые вам по душе!

* «Если вам причинило боль...» - слова Марка Аврелия Антония, римского философа (около 180 г. н. э.). Огюст Роден (Франция) создал скульптуру «Мыслитель».

** Примечание: когнитивная поведенческая терапия (КПТ) включает в себя рациональную эмоциональную поведенческую терапию (РЭПТ Эллиса), когнитивную терапию (KT - Бэка) и когнитивную поведенческую модификацию (КПМ - Мейхенбаума). Чтобы получить более подробную информацию о РЭПТ, см.: Информация для консультантов, глава 13.

* Убеждения, внутренние утверждения и машинальные мысли, имеющие иррациональный исаморазрушительный характер, называются «когнитивными искажениями» или «ошибочными представлениями» (Beck, 1995; Burns, 1999). Я предпочитаю термин «иррациональные убеждения и утверждения», применяемый в рациональной эмоциональной поведенческой терапии (Ellis, 1994).

* Е. Farber

* «Нужно», «вынужден», «должен», «не должен», «следует», «не следует» - такие же иррациональные утверждения, как и «должен».

* Примечание: Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями», или «производными от трех главных долженствований» (Ellis, 1994).

* «ЯПНУ В» можно запомнить по аналогии с фразой: «Я пну в(ас)». Воздействие горячих связок на жизнь человека может быть аналогичным.

* Различайте абсолютные (нездоровые) и предпочтительные (здоровые) «следует». «Мне следует (я абсолютно точно должен) получить работу, за которой я обращаюсь, и если у меня не получится, это будет ужасно» - пример абсолютного нездорового «следует». «Мне следует получить (я хочу или предпочитаю) работу, за которой обращаюсь» - пример предпочтительного здорового «следует».

* «The class of "54"» («Класс 54») - песня Statler Brothers, в которой подмечены иррациональные убеждения и ожидания некоторых выпускников.

* Внутренние утверждения и убеждения, отражающие иррациональное А-С мышление - обвинение, возложенное на окружающих, или обстоятельства за наши огорчения, - это предложения 1, 2, 4 и 6. Утверждения, предполагающие рациональное А-В-С мышление: когда мы принимаем ответственность за свои неприятные эмоции, - это предложения 3 и 5.

* Причина «А-В-С детской вспышки гнева» - фотография моего двухлетнего сына Тодда, которую я сделал после того, как его изолировали, чтобы наказать.

Если вам интересно, что чувствует Тодд, вспоминая об этом наказании в девять лет, посетите наш веб-сайт и прослушайте интервью с ним. http://www.sosprograms.com

Цитата на предыдущей странице «Звезды предполагают, а человек располагает» взята из Шекспира. Наши проблемы обусловлены нашими мыслями и поступками, в гораздо большей степени, нежели положением звезд при нашем рождении. Мы способны также приобрести умение и привычку контролировать свои будущие мысли и действия.

* Практические проблемы можно назвать «А» - активизирующими событиями. Наши ответные эмоциональные проблемы и расстройство - «С» следствиями. Мы в большей степени контролируем наши эмоциональные следствия «В» внутренними убеждениями и утверждениями.

* «Экстренная помощь для родителей» - книга для родителей детей от двух до двенадцати, написанная Линном Кларком и изданная SOS Programs & Parents Press. Более подробную информацию о ней вы найдете на последних страницах данной книги.

* Примечание: Психологи называют горячий, остроэмоциональный язык «горячими мыслями», или «горячими когнициями», и противопоставляют ему «прохладные мысли».

Подростки иногда говорят друг другу: «Остынь», когда видят, что друг начинает заводиться и расстраиваться.

* Воодушевляющие внутренние утверждения очень похожи на утверждения-дискуссии, которые мы обсудим в главе 5.

** Эта рифма взята у Ноттингхэма (Nottingham, 1994) и в Институте рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

* Вопросы «Что я говорю себе...» предоставил Денис Пейнтер (Dennis Painter) в частной беседе.

* Стратегия спора, основанная на реальности, также описана как эмпирическая и научная. Стратегия, основанная на принципе полезности, описана как прагматическая и функциональная.

* Я слышал эту пословицу от Тао Хе, одного из китайских студентов.

* Существует интересное обсуждение НСПФ «Побеждая низкую способность переносить фрустрацию» Альберта Эллиса. Эту запись можно найти в Институте Рациональной Эмоциональной Поведенческой Терапии Альберта Эллиса.

* Дейл Карнеги.

** «Молитву душевного равновесия», возможно, написал Рейнхолд Нибур (Reinhold Niebuhr). Надо отдать должное и св. Франциску Ассизскому (St. Francis of Assisi) в создании этой молитвы.

*** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями» или «производными от трех основных «должен» (Ellis, 1994).

* Желаете приобрести футболку с надписью «Я не идеален»? Спрашивайте каталог в институте РЭПТ Альберта Эллиса по адресу 45 East 65th Street, New York, NY 10021 <http://www.rebt.org>.

** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* «А-В-С взгляд на наши второстепенные эмоциональные проблемы» можно представить следующим образом. Беспокойство и тревога, связанные с запланированным представлением в понедельник, это активизирующее событие. Внутренние убеждения и внутренний монолог включают следующие утверждения: «Я не должен расстраиваться из-за необходимости выступить с речью, а так как я расстроен, я - ничтожество, меня нужно порицать и осуждать, я всегда буду таким и никогда не улучшу свои ораторские способности!» Эмоциональное следствие этого внутреннего монолога - воскресная депрессия и ощущение бесполезности.

Заметьте, что главные «должен» и горячие связки активно участвуют в формировании второстепенных и первичных эмоциональных проблем.

cyberpedia.su

Рационально-эмоционально-поведенческая терапия

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника ⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 55Следующая ⇒

Эллис создал терапевтическую систему, являющуюся эффективной практической клинической дисциплиной. РЭПТ помогает при умеренно выраженных невротических расстройствах у взрослых, при более серьезных нарушениях и даже при психозах. РЭПТ может применяться также и у детей уже в возрасте четырех-пяти лет. Психотерапевт и пациент прилагают совместные усилия в достижении поставленной цели, при этом врачу отводится активно-директивная роль с умением убеждать. Помимо этого, в РЭПТ используется обучающий подход и пациент получает домашние задания, как в школе, и специально подобранное чтение, чтобы научиться применять приемы терапии за пределами врачебного кабинета и получать удовлетворение от жизни.

РЭПТ не излечивает такие нарушения, как психозы, судорожные припадки, психоэмоциональные расстройства, связанные с эндокринными нарушениями. Важно, однако, что у многих таких больных есть невротические наслоения, которые успешно лечатся с помощью РЭПТ. Например, больные маниакально-депрессивным психозом, даже на фоне лечения и вне депрессивной фазы, часто испытывают опасения рецидива заболевания. И хотя РЭПТ не излечивает психозы, этот метод может быть очень эффективным при лечении невротических реакций у психотических больных. В сочетании же с психотропными средствами РЭПТ может быть эффективным способом смягчения психотического процесса (Ellis and Abrahms, 1978).

Модель АВС

Эллис создал простую концептуальную схему для иллюстрации роли процессов мышления в эмоциональных расстройствах. Он называет эту схему АВС. В этой схеме А — Активирующее событие (или Активирующий опыт), т.е. это обычно неприятные или нежелательные внешние события. С — это эмоциональные и поведенческие Следствия, это как раз те неприятные аффективные реакции на события, которые побуждают пациентов искать помощи у психотерапевтов. В — это Верования пациента. Верования разделяются на рациональные и иррациональные. Психотерапевта будут интересовать прежде всего иррациональные верования.

Мы рассмотрим подробно систему верований, в частности иррациональные верования, в шестой главе. Сейчас мы можем суммировать их в три основных иррациональных верования, где главным является слово «Должен»:

1. Я должен иметь успех и признание (иначе я буду червяком).

2. Вы должны ко мне хорошо относиться (иначе Вы вошь).

3. Мир должен давать мне то, что я хочу, всегда быстро и легко (если нет, то это ужасно).

Эти три «Должен» почти наверняка ведут не только к оценкам, приведенным выше в скобках, но и к следующим верованиям:

Дела ужасны

Я не могу это выдержать

Я (или Вы) отвратительная личность.

Вне сомнения, что каждый, некритично разделяющий такие взгляды, испытывал бы огорчения. Поскольку рационально-эмоционально-поведенческая философия считает, что основная цель в жизни — жить и быть счастливым, эта философия также считает, что подобные неадекватные верования не совместимы с этой целью.

Когда пациенты считают, что А (Активирующие события) непосредственно вызывают С (Следствия, т.е. эмоциональные расстройства), они игнорируют или чаще не осознают значение мыслей, верований, системы отношений, философских концепций жизни. Пациенты во время психотерапии испытывают болезненные тягостные эмоциональные состояния. Поскольку они беспокоят сами себя, предполагается, что пациенты также могут перестать беспокоить себя. Другими словами, у пациента есть выбор собственных эмоциональных реакций и он нередко выбирает страдание, возможно не понимая, как и почему это происходит. Важнейшая задача врача заключается в том, чтобы привести пациента к пониманию, что его психологические проблемы возникают в результате его собственного искаженного восприятия действительности и ошибочных верований.

Этот основной принцип легко сформулировать, тем не менее довольно часто пациентам его трудно понять. Наша повседневная речь содержит много примеров, противоположных данной концепции. Как часто мы говорим или слышим такие фразы, как «Он меня сильно разозлил!» или «Это меня очень расстроило!». Правильнее было бы сказать: «Я себя сильно разозлил!» или «Я себя очень расстроил!». Но как непривычно звучат эти фразы для нашего уха! Тем не менее эти исправленные выражения соответствуют важной концепции: мы лично несем ответственность за свое эмоциональное состояние. Итак, эмоции не внедряются в нас каким-то магическим способом, а возникают в результате чего-то того, что мы реально делаем. В частности, во многом эмоции определяются тем, что мы сами себе говорим. Пациенты приходят на лечение, твердо веря, что А вызывает С, и это верование подкрепляется практически всеми знакомыми пациентов. Вы, коллега, будете обучать пациентов революционной идее, что В определяют С. Это ваш первый долг наставника помочь пациентам понять и принять эту точку зрения.

mykonspekts.ru

Рационально-эмотивное консультирование Рационально-эмоционально-поведенческая терапия разработана Альбертом Эллисом.

Называлось в разное время и называется сегодня разными специалистами по разному: РЭТ (рационально-эмоционально терапия), РЭПК (рационально-эмоционально-поведенческое консультирование), РЭПТ (рационально-эмоционально-поведенческая терапия).

Главная цель РЭПТ — обучение рациональной социальности. РЭПТ - не лечение, не психотерапия, а изменение поведения: обучение и тренировка. Обучение научно (рационально) осмысленному опыту совладания с жизненными проблемами, со своими чувствами и поступками и тренировка навыков мышления и рационального поведения.

"РЭПТ также содержит профилактическое обучение и, возможно, поэтому может по-настоящему называться, вместо закрепленного медицинского термина психотерапия, изменением поведения, или обучением" (Эллис А. Гуманистическая психотерапия: Рационально-эмоциональный подход. / Пер. с англ. — СПб.: Изд-во Сова; М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002. — С. 45.). См.→

Традиционное название "психотерапевт" в данном случае более уместно заменять на "тренер-консультант в области жизненных (социальных) навыков". Или: социо-тренер, социо-консультант.

«Если верования не меняются, не происходит и улучшения. Если изменяются верования, изменяются и симптомы. Верования функционируют как небольшие операциональные блоки». (А. Бек)

Три базовых принципа работы с верованиями: Люди испытывают проблемы не из-за событий, а в результате восприятия их через призму верований.

Не важно, когда ты приобрел то или иное верование, ты до сих пор его придерживаешься, если испытываешь соответствующие проблемы. Это принцип приоритета настоящего времени (его не надо путать с гештальтистским принципом «здесь-и-сейчас»).

Нет иного способа справиться с этим, как работать и практиковаться всю оставшуюся проклятую жизнь! (There is no way but work and practice the rest of your damn life!) Это принцип конкретной и регулярной работы. В одном из своих выступлений А. Эллис сказал, что самая важная вещь в РЭПК — это просто «работа, работа, работа... (Документ интернета: http://www.fenichel.com/Beck-Ellis.shtml)».

Модель ABC.Модель ABC (иногда — «A-B-C», в расширенном варианте — «ABCDE») - ядро теории РЭПТ. Другие названия «моделью терапевтических изменений» и «ABC-теорией личности». Описывает не только процесс возникновения ошибочных эмоций и поведения, но как устранять их причины.«А» (активаторы, англ. activating events) — это любые текущие события или собственные мысли, чувства, поведение в связи с этими событиями, а, возможно, воспоминания или мысли о прошлом опыте.«В» (англ. beliefs) - верования.«С» — следствия (англ. consequences).

Рациональные и иррациональные верования

Рациональные взгляды ведут к продуктивному поведению, то иррациональные верования — к саморазрушению и ошибочному, иррациональному поведению. А именно, запускаются следующие процессы: драматизация) — «А» оценивается как ужасное более, чем на 100 %. Начинается с «это не должно быть настолько плохо…»;

осуждение) — те, кто не делает того, что «должны» (в том числе по отношению ко мне самому) — «плохие», «недостойные», «недочеловеки» итп.

Три корневых иррациональных верования по А.Эллису: «Все сводится к трем вещам:

Я должен все делать хорошо.

Все должны обращаться со мной хорошо.

Мир должен быть легким для меня»

В РЭПТ проводятся различия между конструктивными и неконструктивными эмоциями: например, гнев неконструктивен, в то время, как недовольство является стимулом к изменению нежелательного положения вещей и, таким образом, является конструктивным.

Этапы работы с мешающими клиентам верованиями:

Аналитическое диагностирование верований.

Раскачивание и размягчение верований клиента

Метод критической дискуссии. А. Эллис проводит всего лишь 30-минутные сессии (сравни с многочасовыми сессиями у фрейдистов).

Когда клиент начинает осознавать и фиксировать в словах свои патогенные мысли, к каждой из них задается вопрос: «На каком основании Вы считаете эту мысль верной?» Этот вопрос возникает из предположения, что все верования индивида существуют в его сознании благодаря тому или иному обоснованию. А. Эллис подчеркивает: «Я пытаюсь показать на протяжении всей сессии, что всегда есть «обоснование» определенного верования». Преобладающая часть этих обоснований покоится в виде невостребованных к осознанию когниций, поскольку в сложившихся культурах и в системе современного образования практически отсутствуют ситуации, в которых бы осознанно ставились под вопрос и аналитически формулировались многие ключевые мировоззренческие верования индивида.

Замена их более гибкими и рациональными

Вживление новой привычки: длительная и регулярная тренировка в пресечении рецидивов ложных верований и в применении верований рациональных

Эта работа, обеспеченная в РЭПК большим количеством бланковых форм и практических упражнений, проделывается клиентом главным образом самостоятельно в виде дневников и домашних заданий. На сессиях консультант проверяет результаты тренировки, помогает исправлять ошибки и вырабатывать новые программы. В некоторых случаях консультант может выступать как играющий тренер, то есть консультировать клиента с клаустрофобией прямо в лифте, а с клиентом с боязнью людных мест посещать публичные мероприятия или популярные пабы.

Обучение клиента делать все эту работу с собой - самостоятельно.

Подготовка клиента к тому, чтобы в будущем стать своим собственным терапевтом. Индивидуальная РЭПТ заканчивается не тогда, когда клиент решил все свои проблемы, но тогда, когда он чувствует себя готовым справиться с оставшимися проблемами самостоятельно и уверен в своей способности разобраться с любым затруднением в будущем (Эллис А., Драйден У. Практика рационально-эмоциональной поведенческой терапии. — С. 65-66).

Глубина работы

РЭПК обязательно начинается с настойчивых попыток побудить клиента к кардинальному пересмотру мировоззрения, поскольку только такая фундаментальная перестройка способна исцелить человека от нездорового мышления и деструктивных эмоций самым коренным образом и на всю оставшуюся жизнь — так, чтобы у него уже не было необходимости снова обращаться за посторонней помощью.Если клиент в той или иной форме отказывается от этого варианта, то консультант переходит к симптоматической помощи, то есть к устранению и замене частных иррациональных верований клиента, касающихся отдельных аспектов его жизни или конкретного рода ситуаций.Последняя линия отступления РЭП-консультанта — снятие эмоциональных симптомов клиента «шаманскими» методами, если клиент не способен или не хочет реагировать на рациональные методы.

Размышление о границах и перспективах

Техника РЭРТ имеет традиционные ограничения: подходит для рациональных и ответственных людей, либо для людей внушаемых, которые не будут сильно упираться в своих верованиях. Переживательные женщины и упертые фанатики этим подходом взяты не будут.Заметим - а шаманские техники на них когда-то воздействовать смогут.

Кажется, что без ущерба для рациональнализма данный подход может быть усилен работой с телом - например, снятием функционального негатива. Пока клиент сидит с устойчиво несчастным лицом, никакая рациональная работа в направлении более позитивного взгляда на жизнь эффективной не будет.

 

 

Транзактный анализ.

Трансактный анализ основан на концепции Эрика Берна о том, что человек запрограммирован “ранними решениями” в отношении жизненной позиции и проживает свою жизнь согласно “сценарию”, написанному при активном участии его близких (в первую очередь родителей), и принимает решения в настоящем времени, основанные на стереотипах, которые некогда были необходимы для его выживания, но теперь по большей части бесполезны.

Структура личности в концепции трансактного анализа характеризуется наличием трёх эго-состояний: Родитель, Ребёнок и Взрослый. Эго-состояния – это не роли, которые человек исполняет, а некие феноменологические реальности, поведенческие стереотипы, которые провоцируются актуальной ситуацией.

Трансакцией в рамках трансактного анализа называется обмен воздействиями между эго-состояниями двух людей. Воздействия можно рассматривать как единицы признания, подобные социальному подкреплению. Они находят выражение в прикосновениях или в вербальных проявлениях.

В основе трансакций лежит жизненный сценарий. Это генеральный и персональный план, организующий жизнь человека. Сценарий выработался в качестве стратегии выживания.

Основной целью терапевтического процесса в традиции трансактного анализа является реконструирование личности на основе пересмотра жизненных позиций. Большая роль уделяется способности человека к осознанию непродуктивных стереотипов своего поведения, которые мешают принятию именно адекватных настоящему моменту решений, а также способности формировать новую систему ценностей и решений, исходя из собственных потребностей и возможностей.

Родитель, Взрослый, Ребенок – по мнению психотерапевта Эрика Берна, они есть в каждом из нас. Надо научиться узнавать их голоса, чтобы понять, почему мы так по-разному ведем себя с другими людьми и почему они по-разному ведут себя с нами. Как мы общаемся? с одними людьми говорим спокойно и уверенно, поучаем других, а от третьих чего-то возмущенно требуем. Американский психотерапевт Эрик Берн предположил, что так в разные моменты нашей жизни и в разных ее ситуациях проявляются три состояния нашего «я»: Родитель, Взрослый и Ребенок. Берн разработал психотерапевтический метод, который позволяет проанализировать поведение и узнать, почему мы часто не понимаем своих коллег, детей или друзей, и что надо сделать для того, чтобы изменить это положение.

На своих терапевтических сеансах Эрик Берн обратил внимание на то, как меняется голос, тембр, интонации, когда пациенты рассказывают свои истории: в какой-то момент они начинают говорить другими голосами – то звонкими, напоминающими детские, то суровыми или поучающими, как мог бы говорить недовольный поведением ребенка отец. Наблюдения за пациентами и за самим собой привели Берна к предположению, что изменение голоса связано с разными состояниями «я» (эго-состояниями), в которых находятся пациенты. Психотерапевт выделил три таких состояния и назвал их Родитель, Взрослый и Ребенок. Затем был создан метода транзактного анализа, который изучает наши контакты с другими людьми в разных состояниях нашего «я». Эрик Берн считал, что в каждый момент общения с собой или с окружающими мы находимся в каком-то из этих состояний: объективно оцениваем обстановку и принимаем решения, как Взрослый, требуем или заботимся, как Родитель, фантазируем, капризничаем или слушаемся, как Ребенок.

Моменты нашего общения с другими Берн назвал «транзакциями» (этот термин фигурирует также в теории транзактных издержек Нобелевского лауреата Рональда Коулза). Слово «транзакция» буквально переводится как «сделка». и если понимать общение как сделку, которая должна привести к положительному результату, становится ясно, почему этот результат не всегда так хорош, как хотелось бы. Просто Взрослый хотел серьезно и вдумчиво обсудить проблему с другим Взрослым, но на его месте неожиданно обнаружил раздраженного Родителя или обиженного Ребенка, и они не смогли договориться. Также несостоятельны могут сделки между другими эго-состояниями у партнеров.

Три состояния нашего «я» – это не роли, которые мы играем. Родителем, Взрослым или Ребенком мы становимся в тот или иной момент, часто не отдавая себе в этом отчета, почти автоматически. Для некоторых из нас привычно только одно из этих состояний – такие люди со всеми общаются, как послушные дети, или, наоборот, исключительно как взрослые, не позволяя себе поиграть или обидеться.

Когда в человеке начинает действовать Родитель, это означает, что главным для него в этот момент становятся требования его собственных родителей, которые он слышал, будучи маленьким, или интонации других людей, которые в детстве были его кумирами – это может быть любимый музыкант или даже литературный герой.

Согласно теории транзактного анализа, Родитель внутри нас может быть Контролирующим и Опекающим. Для Контролирующего Родителя главное слово - «надо», главные действия – заставлять и наказывать, именно его голосом говорит требующая зарплату жена или сообщающий о выговоре начальник. Те из нас, у кого слишком часто включается Контролирующий Родитель, и тогда они могут стать тиранами для себя и окружающих.

Опекающий Родитель заботится о том, кого воспитывает и часто потворствует любым его желаниям. Женщина, которая постоянно находится в этом состоянии «я», всегда разрешает своим детям не ходить в школу, когда им этого не хочется; такому другу можно регулярно звонить ночью с жалобой на то, что вам не спится.

Третья наша ипостась – Ребенок. в ней отголосок нашего детства: тех чувств и потребностей, которые мы испытывали, когда были детьми.

Ребенок просыпается в нас не только в процессе ученичества, но и когда мы говорим со своими родителями – многие замечали, что голос при разговоре с отцом или матерью ставится выше, звонче – таким, каким был в детстве. Таким же голосом чувствующие себя детьми подчиненные разговаривают с начальниками – но как только они начинают ощущать себя Взрослыми, в беседе с руководителем «прорезается» их настоящий голос.

у состояния Ребенок есть два возможных «варианта»: Естественный ребенок и Адаптированный ребенок (это состояние, в свою очередь, бывает негативным и позитивным).

Естественный ребенок – спонтанный, непосредственный, креативный: так мы играем, придумываем шутки, весело общаемся со своими детьми.

Позитивный адаптированный Ребенок – тот, кто, подавляя свои желания, приспособился к ожиданиям своих родителей и требованиям общества. в этом состоянии сотрудники покорно соглашаются с руководством, боясь высказать собственное мнение; оно же мешает уже немолодому человеку сказать своей престарелой маме, что ему не хочется доедать суп.

Негативный адаптированный Ребенок постоянно бунтует и протестует – в этом состоянии срывают уроки и лекции, без необходимости начинают споры с начальством и гордятся тем, что ездят в трамвае без билета. Когда ребенок бросается на пол в магазине, требуя игрушку, это яркое проявление бунта – будучи совсем маленьким, он мог плачем и криком добиваться исполнения своих желаний, а став старше, использует старую форму поведения. Негативный адаптированный Ребенок живет по пословице: «Легко плевать сверху, ты попробуй-ка снизу!»

Транзактный Анализ эффективен для разрешения многих проблем: транзактные аналитики работают с фобиями и зависимостями, помогают тем, кому трудно налаживать отношения с другими, кто слишком робок, неуверен в себе или, наоборот, агрессивен. Этот метод применяется и для терапии «проблемных» супружеских пар — психотерапевт выясняет, в каких состояниях «я» они чаще всего находятся в момент общения и помогает мужу и жене лучше понимать друг друга и строить или реконструировать близкие отношения. Транзактный анализ используется и в решении проблем личностного развития, выбора жизненного пути, а также отношений родителей и детей.

Еще транзактные аналитики работают с организациями, улучшая взаимопонимание сотрудников.

 

cyberpedia.su

Профессиональное обучение и материалы по рациональной эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ)

⇐ ПредыдущаяСтр 80 из 81Следующая ⇒

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса в Нью-Йорке предлагает различные уровни обучения РЭПТ для специалистов по психическому здоровью. Профессиональные семинары периодически проходят в разных городах Соединенных Штатов. Филиалы есть в разных странах. Возможности профессионального обучения описаны в каталоге Института и на веб-сайте.

Институт предлагает профессиональные издания и видеозаписи, равно как и книги по помощи себе. Спрашивайте каталог.

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса, 45 East 65th Street, New York, NY 10021, Telephone (212) 535-0822 or (800)323-4738. The website is http://www.rept.org

Терапевтические занятия РЭПТ (реальные, не ролевые игры) можно получить на видео для профессиональных работников сферы психического здоровья, отправив заказ на фирменном бланке. Предлагаются записи более 10 терапевтических занятий, каждое из которых длится от 38 до 55 минут. Терапевтические интервью ведут Альберт Эллис, Рэй ДиДжузеппе, Доминик ДиМатттия, Джанет Вульф и другие терапевты РЭПТ. Разумеется, пациенты дали разрешение на запись занятий и их распространение среди профессионалов.

Именно эта серия записей, появившаяся в середине 90-х, предоставляет субтитры с краткими комментариями терапевта, призванными помочь зрителю придерживаться стадий лечения. Стадии, описанные в «Рациональной эмоциональной терапии для начинающих» (Dryden & DiGiusseppe, 1990), соответствуют комментариям на видеозаписи; это полезное средство обучения. Вышеназванную книгу, как и видеозапись, можно приобрести в Институте Альберта Эллиса.

Небольшое количество психотерапевтических видеоинтервью, составленных терапевтами-женщинами, полезны для тренировки. В этом отношении интервью, составленные Джанет Вольф, - уникальны. Мои аспиранты обоих полов получили удовольствие, наблюдая, как Доктор Вольф консультирует клиентов.

Драйден В., ДиДжузеппе Р. (1990) Рациональная эмоциональная терапия для начинающих. Champaign, YL: Research Press.

Драйден В., Неенан М. (1994) Словарь по рациональной эмоциональной поведенческой терапии. London: Whurr Publishers. Это книга больше, чем словарь, терапевт найдет в ней много интересного.

Эллис А. (1998) Как контролировать беспокойство до того, как оно начало контролировать вас. New York: Citadel Press.

Эллис А. (1994) Причина и эмоция в психотерапии, (изд. 2-е.). New York: Birch Lane Press of Carol Publishing group.

Бернард M., Вульф Дж. (под ред.) (2000) Справочник рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей, изд. 2-е. Нью-Йорк: Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

Юлен С, ДиДжузеппе Р., Драйден В. (1992) Руководство по рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей (изд. 2). New York, Oxford University Press.

Информацию о профессиональном обучении когнитивной терапии и материалы по этой теме доступны, их можно получить в Институте Бэка. Адрес «Институт когнитивной терапии и исследований Бэка», GSV Building, City Line and Belmont Avenues, Suite 700, Bala Cynwyd, PA 19004-1610. Telephone (610) 644-3020 and website is <http://www.beck-institute.org.>

Дэвид Бернс, автор книги «Хорошее самочувствие - новая терапия настроения», предлагает высококотирующиеся семинары по когнитивной поведенческой терапии для профессионалов, работающих в области психического здоровья в разных городах. См.: http://www.feelinggood.com

Когнитивная поведенческая терапия - ценное направление помощи себе, предлагает эффективный способ помощи взрослым и молодежи. Ее значение заметно возрастает в связи с установкой на более короткие курсы терапии и методы лечения, подтвержденные исследованиями.

Средства информации обращают повышенное внимание на когнитивную поведенческую терапию и ее методы, поскольку они применимы к широкому спектру эмоциональных проблем и нарушений.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) - основатель психоанализа. Мы с семьей посетили его офис в Вене, Австрия (теперь музей психоанализа), где он занимался терапией более 25 лет.

Альберт Эллис (1913) изначально занимался психоанализом, но отошел от этого метода. Известен как основатель рационально-эмоционально-поведенческой терапии и «дедушка» когнитивной поведенческой терапии. Эллис - первый терапевт, заостривший внимание на том, как важны внутренний монолог и убеждения в формировании эмоций, эмоциональных проблем и эмоциональных нарушений.

ЯМА НА ДОРОГЕ

Автобиография в пяти коротких главах

Глава 1

Я иду по улице.

На дороге глубокая яма.

Я падаю в нее. Я потерян... Я беспомощен. Это не моя вина.

Нужна бесконечность, чтобы выбраться.

Глава 2

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я делаю вид, что не вижу ее.

Снова падаю. Не могу поверить, что я в том же самом месте.

Но это не моя вина. Все еще нужно много времени, чтобы выбраться.

Глава 3

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я вижу ее.

Я все равно падаю...Это привычка...но

Я смотрю. Я знаю, где я.

Это моя вина. Я выбираюсь мгновенно.

Глава 4

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я обхожу ее.

Глава 5

Я иду по другой улице.

Иллюстрации У Линн Кларк «SOS! Обуздай свои эмоции» SOS

Программз и Пэрентс Пресс, Боулинг Грин, Кентуки, 2002

Стихотворение У Поруия Нельсон «На моей дороге яма»,

Бийонд Волд Паблишинг, Инк., Хиллсборо, Орегон, 1993

* Примечание: эмоциональная культура непосредственно связана с мудростью, проницательностью и рассудительностью. Социальная культура включает в себя понимание эмоций и поведения других людей, выстраивание отношений.

Эмоциональная культура Томаса Эдисона. На мой взгляд, Эдисон наиболее ярко проявил способность № 5 (создал установку для достижения целей) и № 2 (управлял эмоциями). Ему было необходимо справляться с фрустрацией, чтобы продолжать упорно добиваться цели. Многие отступились бы.

 

* В«Эмоциональной культуре» ("Emotional Intelligence" 1995, с. 324-328) Големан (Goleman) перечисляет ряд исследований по медицине и психологии. Беспокойство, страх и депрессия приводят к разнообразным нарушениям здоровья.

Автор выражает благодарность Альберту Эллису, который рецензировал наброски этой главы

* РЭПТ - наиболее распространенное сокращение для рационально эмоционально поведенческой терапии. Однако для многих проще запомнить эту фразу как РЭП-Т. В англ. яз. первые три буквы звучат как начало слова REBEL - «бунт», «протест» плюс «Т» на конце (Прим. перев.). Подберите ассоциации, связанные с РЭПТ, которые вам по душе!

* «Если вам причинило боль...» - слова Марка Аврелия Антония, римского философа (около 180 г. н. э.). Огюст Роден (Франция) создал скульптуру «Мыслитель».

** Примечание: когнитивная поведенческая терапия (КПТ) включает в себя рациональную эмоциональную поведенческую терапию (РЭПТ Эллиса), когнитивную терапию (KT - Бэка) и когнитивную поведенческую модификацию (КПМ - Мейхенбаума). Чтобы получить более подробную информацию о РЭПТ, см.: Информация для консультантов, глава 13.

* Убеждения, внутренние утверждения и машинальные мысли, имеющие иррациональный исаморазрушительный характер, называются «когнитивными искажениями» или «ошибочными представлениями» (Beck, 1995; Burns, 1999). Я предпочитаю термин «иррациональные убеждения и утверждения», применяемый в рациональной эмоциональной поведенческой терапии (Ellis, 1994).

* Е. Farber

* «Нужно», «вынужден», «должен», «не должен», «следует», «не следует» - такие же иррациональные утверждения, как и «должен».

* Примечание: Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями», или «производными от трех главных долженствований» (Ellis, 1994).

* «ЯПНУ В» можно запомнить по аналогии с фразой: «Я пну в(ас)». Воздействие горячих связок на жизнь человека может быть аналогичным.

* Различайте абсолютные (нездоровые) и предпочтительные (здоровые) «следует». «Мне следует (я абсолютно точно должен) получить работу, за которой я обращаюсь, и если у меня не получится, это будет ужасно» - пример абсолютного нездорового «следует». «Мне следует получить (я хочу или предпочитаю) работу, за которой обращаюсь» - пример предпочтительного здорового «следует».

* «The class of "54"» («Класс 54») - песня Statler Brothers, в которой подмечены иррациональные убеждения и ожидания некоторых выпускников.

* Внутренние утверждения и убеждения, отражающие иррациональное А-С мышление - обвинение, возложенное на окружающих, или обстоятельства за наши огорчения, - это предложения 1, 2, 4 и 6. Утверждения, предполагающие рациональное А-В-С мышление: когда мы принимаем ответственность за свои неприятные эмоции, - это предложения 3 и 5.

* Причина «А-В-С детской вспышки гнева» - фотография моего двухлетнего сына Тодда, которую я сделал после того, как его изолировали, чтобы наказать.

Если вам интересно, что чувствует Тодд, вспоминая об этом наказании в девять лет, посетите наш веб-сайт и прослушайте интервью с ним. http://www.sosprograms.com

Цитата на предыдущей странице «Звезды предполагают, а человек располагает» взята из Шекспира. Наши проблемы обусловлены нашими мыслями и поступками, в гораздо большей степени, нежели положением звезд при нашем рождении. Мы способны также приобрести умение и привычку контролировать свои будущие мысли и действия.

* Практические проблемы можно назвать «А» - активизирующими событиями. Наши ответные эмоциональные проблемы и расстройство - «С» следствиями. Мы в большей степени контролируем наши эмоциональные следствия «В» внутренними убеждениями и утверждениями.

* «Экстренная помощь для родителей» - книга для родителей детей от двух до двенадцати, написанная Линном Кларком и изданная SOS Programs & Parents Press. Более подробную информацию о ней вы найдете на последних страницах данной книги.

* Примечание: Психологи называют горячий, остроэмоциональный язык «горячими мыслями», или «горячими когнициями», и противопоставляют ему «прохладные мысли».

Подростки иногда говорят друг другу: «Остынь», когда видят, что друг начинает заводиться и расстраиваться.

* Воодушевляющие внутренние утверждения очень похожи на утверждения-дискуссии, которые мы обсудим в главе 5.

** Эта рифма взята у Ноттингхэма (Nottingham, 1994) и в Институте рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

* Вопросы «Что я говорю себе...» предоставил Денис Пейнтер (Dennis Painter) в частной беседе.

* Стратегия спора, основанная на реальности, также описана как эмпирическая и научная. Стратегия, основанная на принципе полезности, описана как прагматическая и функциональная.

* Я слышал эту пословицу от Тао Хе, одного из китайских студентов.

* Существует интересное обсуждение НСПФ «Побеждая низкую способность переносить фрустрацию» Альберта Эллиса. Эту запись можно найти в Институте Рациональной Эмоциональной Поведенческой Терапии Альберта Эллиса.

* Дейл Карнеги.

** «Молитву душевного равновесия», возможно, написал Рейнхолд Нибур (Reinhold Niebuhr). Надо отдать должное и св. Франциску Ассизскому (St. Francis of Assisi) в создании этой молитвы.

*** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями» или «производными от трех основных «должен» (Ellis, 1994).

* Желаете приобрести футболку с надписью «Я не идеален»? Спрашивайте каталог в институте РЭПТ Альберта Эллиса по адресу 45 East 65th Street, New York, NY 10021 <http://www.rebt.org>.

** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* «А-В-С взгляд на наши второстепенные эмоциональные проблемы» можно представить следующим образом. Беспокойство и тревога, связанные с запланированным представлением в понедельник, это активизирующее событие. Внутренние убеждения и внутренний монолог включают следующие утверждения: «Я не должен расстраиваться из-за необходимости выступить с речью, а так как я расстроен, я - ничтожество, меня нужно порицать и осуждать, я всегда буду таким и никогда не улучшу свои ораторские способности!» Эмоциональное следствие этого внутреннего монолога - воскресная депрессия и ощущение бесполезности.

Заметьте, что главные «должен» и горячие связки активно участвуют в формировании второстепенных и первичных эмоциональных проблем.

mykonspekts.ru

Профессиональное обучение и материалы по рациональной эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ)



Обратная связь

ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение

Как определить диапазон голоса - ваш вокал

Как цель узнает о ваших желаниях прежде, чем вы начнете действовать. Как компании прогнозируют привычки и манипулируют ими

Целительная привычка

Как самому избавиться от обидчивости

Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам

Тренинг уверенности в себе

Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком"

Натюрморт и его изобразительные возможности

Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д.

Как научиться брать на себя ответственность

Зачем нужны границы в отношениях с детьми?

Световозвращающие элементы на детской одежде

Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия

Как слышать голос Бога

Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ)

Глава 3. Завет мужчины с женщиной

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса в Нью-Йорке предлагает различные уровни обучения РЭПТ для специалистов по психическому здоровью. Профессиональные семинары периодически проходят в разных городах Соединенных Штатов. Филиалы есть в разных странах. Возможности профессионального обучения описаны в каталоге Института и на веб-сайте.

Институт предлагает профессиональные издания и видеозаписи, равно как и книги по помощи себе. Спрашивайте каталог.

Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса, 45 East 65th Street, New York, NY 10021, Telephone (212) 535-0822 or (800)323-4738. The website is http://www.rept.org

Терапевтические занятия РЭПТ (реальные, не ролевые игры) можно получить на видео для профессиональных работников сферы психического здоровья, отправив заказ на фирменном бланке. Предлагаются записи более 10 терапевтических занятий, каждое из которых длится от 38 до 55 минут. Терапевтические интервью ведут Альберт Эллис, Рэй ДиДжузеппе, Доминик ДиМатттия, Джанет Вульф и другие терапевты РЭПТ. Разумеется, пациенты дали разрешение на запись занятий и их распространение среди профессионалов.

Именно эта серия записей, появившаяся в середине 90-х, предоставляет субтитры с краткими комментариями терапевта, призванными помочь зрителю придерживаться стадий лечения. Стадии, описанные в «Рациональной эмоциональной терапии для начинающих» (Dryden & DiGiusseppe, 1990), соответствуют комментариям на видеозаписи; это полезное средство обучения. Вышеназванную книгу, как и видеозапись, можно приобрести в Институте Альберта Эллиса.

Небольшое количество психотерапевтических видеоинтервью, составленных терапевтами-женщинами, полезны для тренировки. В этом отношении интервью, составленные Джанет Вольф, - уникальны. Мои аспиранты обоих полов получили удовольствие, наблюдая, как Доктор Вольф консультирует клиентов.

Драйден В., ДиДжузеппе Р. (1990) Рациональная эмоциональная терапия для начинающих. Champaign, YL: Research Press.

Драйден В., Неенан М. (1994) Словарь по рациональной эмоциональной поведенческой терапии. London: Whurr Publishers. Это книга больше, чем словарь, терапевт найдет в ней много интересного.

Эллис А. (1998) Как контролировать беспокойство до того, как оно начало контролировать вас. New York: Citadel Press.

Эллис А. (1994) Причина и эмоция в психотерапии, (изд. 2-е.). New York: Birch Lane Press of Carol Publishing group.

Бернард M., Вульф Дж. (под ред.) (2000) Справочник рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей, изд. 2-е. Нью-Йорк: Институт рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

Юлен С, ДиДжузеппе Р., Драйден В. (1992) Руководство по рационально-эмоциональной терапии для практикующих врачей (изд. 2). New York, Oxford University Press.

Информацию о профессиональном обучении когнитивной терапии и материалы по этой теме доступны, их можно получить в Институте Бэка. Адрес «Институт когнитивной терапии и исследований Бэка», GSV Building, City Line and Belmont Avenues, Suite 700, Bala Cynwyd, PA 19004-1610. Telephone (610) 644-3020 and website is <http://www.beck-institute.org.>

Дэвид Бернс, автор книги «Хорошее самочувствие - новая терапия настроения», предлагает высококотирующиеся семинары по когнитивной поведенческой терапии для профессионалов, работающих в области психического здоровья в разных городах. См.: http://www.feelinggood.com

Когнитивная поведенческая терапия - ценное направление помощи себе, предлагает эффективный способ помощи взрослым и молодежи. Ее значение заметно возрастает в связи с установкой на более короткие курсы терапии и методы лечения, подтвержденные исследованиями.

Средства информации обращают повышенное внимание на когнитивную поведенческую терапию и ее методы, поскольку они применимы к широкому спектру эмоциональных проблем и нарушений.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) - основатель психоанализа. Мы с семьей посетили его офис в Вене, Австрия (теперь музей психоанализа), где он занимался терапией более 25 лет.

Альберт Эллис (1913) изначально занимался психоанализом, но отошел от этого метода. Известен как основатель рационально-эмоционально-поведенческой терапии и «дедушка» когнитивной поведенческой терапии. Эллис - первый терапевт, заостривший внимание на том, как важны внутренний монолог и убеждения в формировании эмоций, эмоциональных проблем и эмоциональных нарушений.

ЯМА НА ДОРОГЕ

Автобиография в пяти коротких главах

Глава 1

Я иду по улице.

На дороге глубокая яма.

Я падаю в нее. Я потерян... Я беспомощен. Это не моя вина.

Нужна бесконечность, чтобы выбраться.

Глава 2

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я делаю вид, что не вижу ее.

Снова падаю. Не могу поверить, что я в том же самом месте.

Но это не моя вина. Все еще нужно много времени, чтобы выбраться.

Глава 3

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я вижу ее.

Я все равно падаю...Это привычка...но

Я смотрю. Я знаю, где я.

Это моя вина. Я выбираюсь мгновенно.

Глава 4

Я иду по той же самой улице.

На дороге глубокая яма.

Я обхожу ее.

Глава 5

Я иду по другой улице.

Иллюстрации У Линн Кларк «SOS! Обуздай свои эмоции» SOS

Программз и Пэрентс Пресс, Боулинг Грин, Кентуки, 2002

Стихотворение У Поруия Нельсон «На моей дороге яма»,

Бийонд Волд Паблишинг, Инк., Хиллсборо, Орегон, 1993

* Примечание: эмоциональная культура непосредственно связана с мудростью, проницательностью и рассудительностью. Социальная культура включает в себя понимание эмоций и поведения других людей, выстраивание отношений.

Эмоциональная культура Томаса Эдисона. На мой взгляд, Эдисон наиболее ярко проявил способность № 5 (создал установку для достижения целей) и № 2 (управлял эмоциями). Ему было необходимо справляться с фрустрацией, чтобы продолжать упорно добиваться цели. Многие отступились бы.

 

* В«Эмоциональной культуре» ("Emotional Intelligence" 1995, с. 324-328) Големан (Goleman) перечисляет ряд исследований по медицине и психологии. Беспокойство, страх и депрессия приводят к разнообразным нарушениям здоровья.

Автор выражает благодарность Альберту Эллису, который рецензировал наброски этой главы

* РЭПТ - наиболее распространенное сокращение для рационально эмоционально поведенческой терапии. Однако для многих проще запомнить эту фразу как РЭП-Т. В англ. яз. первые три буквы звучат как начало слова REBEL - «бунт», «протест» плюс «Т» на конце (Прим. перев.). Подберите ассоциации, связанные с РЭПТ, которые вам по душе!

* «Если вам причинило боль...» - слова Марка Аврелия Антония, римского философа (около 180 г. н. э.). Огюст Роден (Франция) создал скульптуру «Мыслитель».

** Примечание: когнитивная поведенческая терапия (КПТ) включает в себя рациональную эмоциональную поведенческую терапию (РЭПТ Эллиса), когнитивную терапию (KT - Бэка) и когнитивную поведенческую модификацию (КПМ - Мейхенбаума). Чтобы получить более подробную информацию о РЭПТ, см.: Информация для консультантов, глава 13.

* Убеждения, внутренние утверждения и машинальные мысли, имеющие иррациональный исаморазрушительный характер, называются «когнитивными искажениями» или «ошибочными представлениями» (Beck, 1995; Burns, 1999). Я предпочитаю термин «иррациональные убеждения и утверждения», применяемый в рациональной эмоциональной поведенческой терапии (Ellis, 1994).

* Е. Farber

* «Нужно», «вынужден», «должен», «не должен», «следует», «не следует» - такие же иррациональные утверждения, как и «должен».

* Примечание: Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями», или «производными от трех главных долженствований» (Ellis, 1994).

* «ЯПНУ В» можно запомнить по аналогии с фразой: «Я пну в(ас)». Воздействие горячих связок на жизнь человека может быть аналогичным.

* Различайте абсолютные (нездоровые) и предпочтительные (здоровые) «следует». «Мне следует (я абсолютно точно должен) получить работу, за которой я обращаюсь, и если у меня не получится, это будет ужасно» - пример абсолютного нездорового «следует». «Мне следует получить (я хочу или предпочитаю) работу, за которой обращаюсь» - пример предпочтительного здорового «следует».

* «The class of "54"» («Класс 54») - песня Statler Brothers, в которой подмечены иррациональные убеждения и ожидания некоторых выпускников.

* Внутренние утверждения и убеждения, отражающие иррациональное А-С мышление - обвинение, возложенное на окружающих, или обстоятельства за наши огорчения, - это предложения 1, 2, 4 и 6. Утверждения, предполагающие рациональное А-В-С мышление: когда мы принимаем ответственность за свои неприятные эмоции, - это предложения 3 и 5.

* Причина «А-В-С детской вспышки гнева» - фотография моего двухлетнего сына Тодда, которую я сделал после того, как его изолировали, чтобы наказать.

Если вам интересно, что чувствует Тодд, вспоминая об этом наказании в девять лет, посетите наш веб-сайт и прослушайте интервью с ним. http://www.sosprograms.com

Цитата на предыдущей странице «Звезды предполагают, а человек располагает» взята из Шекспира. Наши проблемы обусловлены нашими мыслями и поступками, в гораздо большей степени, нежели положением звезд при нашем рождении. Мы способны также приобрести умение и привычку контролировать свои будущие мысли и действия.

* Практические проблемы можно назвать «А» - активизирующими событиями. Наши ответные эмоциональные проблемы и расстройство - «С» следствиями. Мы в большей степени контролируем наши эмоциональные следствия «В» внутренними убеждениями и утверждениями.

* «Экстренная помощь для родителей» - книга для родителей детей от двух до двенадцати, написанная Линном Кларком и изданная SOS Programs & Parents Press. Более подробную информацию о ней вы найдете на последних страницах данной книги.

* Примечание: Психологи называют горячий, остроэмоциональный язык «горячими мыслями», или «горячими когнициями», и противопоставляют ему «прохладные мысли».

Подростки иногда говорят друг другу: «Остынь», когда видят, что друг начинает заводиться и расстраиваться.

* Воодушевляющие внутренние утверждения очень похожи на утверждения-дискуссии, которые мы обсудим в главе 5.

** Эта рифма взята у Ноттингхэма (Nottingham, 1994) и в Институте рациональной эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса.

* Вопросы «Что я говорю себе...» предоставил Денис Пейнтер (Dennis Painter) в частной беседе.

* Стратегия спора, основанная на реальности, также описана как эмпирическая и научная. Стратегия, основанная на принципе полезности, описана как прагматическая и функциональная.

* Я слышал эту пословицу от Тао Хе, одного из китайских студентов.

* Существует интересное обсуждение НСПФ «Побеждая низкую способность переносить фрустрацию» Альберта Эллиса. Эту запись можно найти в Институте Рациональной Эмоциональной Поведенческой Терапии Альберта Эллиса.

* Дейл Карнеги.

** «Молитву душевного равновесия», возможно, написал Рейнхолд Нибур (Reinhold Niebuhr). Надо отдать должное и св. Франциску Ассизскому (St. Francis of Assisi) в создании этой молитвы.

*** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* Пять горячих связок в терминах РЭПТ называются «иррациональными заключениями» или «производными от трех основных «должен» (Ellis, 1994).

* Желаете приобрести футболку с надписью «Я не идеален»? Спрашивайте каталог в институте РЭПТ Альберта Эллиса по адресу 45 East 65th Street, New York, NY 10021 <http://www.rebt.org>.

** Молитва душевного равновесия в интерпретации рациональной эмоциональной поведенческой терапии от Линна Кларка.

* «А-В-С взгляд на наши второстепенные эмоциональные проблемы» можно представить следующим образом. Беспокойство и тревога, связанные с запланированным представлением в понедельник, это активизирующее событие. Внутренние убеждения и внутренний монолог включают следующие утверждения: «Я не должен расстраиваться из-за необходимости выступить с речью, а так как я расстроен, я - ничтожество, меня нужно порицать и осуждать, я всегда буду таким и никогда не улучшу свои ораторские способности!» Эмоциональное следствие этого внутреннего монолога - воскресная депрессия и ощущение бесполезности.

Заметьте, что главные «должен» и горячие связки активно участвуют в формировании второстепенных и первичных эмоциональных проблем.

megapredmet.ru


Prostoy-Site | Все права защищены © 2018 | Карта сайта